Introduction à l'Ayurveda

MÉDITATION

L’Ayurveda est une médecine traditionnelle née en Inde il y a plus de 4 000 ans. Son nom est composé de deux termes sanskrits :
Āyur, qui désigne la vie, la longévité et la biologie, et Veda, la connaissance ou la science.

👉 L’Ayurveda peut donc être traduite comme la science de la vie.

Mais cette définition, bien que juste, reste incomplète.
L’Ayurveda n’est pas uniquement un système médical : c’est une vision du vivant, une manière de comprendre le fonctionnement de l’être humain dans son environnement, dans le temps, et dans ses cycles.

L’Ayurveda en 7 principes fondamentaux

1. Une médecine globale

L’Ayurveda considère l’être humain dans sa totalité.
Le corps, l’esprit et la dimension émotionnelle ne sont jamais dissociés.

➡️ Un déséquilibre physique influence le mental.
➡️ Un déséquilibre émotionnel finit toujours par s’inscrire dans le corps.

2. Une médecine individualisée

Deux personnes présentant les mêmes symptômes n’auront jamais le même accompagnement.

Pourquoi ?
Parce que l’Ayurveda s’intéresse à la cause profonde du déséquilibre, et non uniquement à sa manifestation.

3. Une médecine préventive avant d’être curative

L’Ayurveda ne cherche pas prioritairement à traiter la maladie, mais à préserver la santé.

Elle intervient en amont :

lorsque l’énergie diminue,

lorsque la digestion se perturbe,

lorsque le mental s’agite,

lorsque les rythmes naturels ne sont plus respectés.

4. Une médecine fondée sur l’observation de la nature

L’être humain est considéré comme un microcosme, reflet du macrocosme.

Les lois qui gouvernent la nature gouvernent également notre organisme :

cycles,

saisons,

alternance,

transformation,

stabilité.

5. Une médecine des causes

L’Ayurveda ne traite pas une pathologie isolée, mais le terrain sur lequel elle se développe.

➡️ Comprendre le terrain permet d’éviter les récidives et les déséquilibres chroniques.

6. Une médecine dynamique

La santé n’est jamais un état figé.
Elle se construit et se maintient par des ajustements permanents : alimentation, rythme de vie, respiration, mouvement, repos.

7. Une médecine de responsabilité

L’Ayurveda implique la personne dans son processus de transformation.

Le thérapeute accompagne, guide et transmet.
Mais le changement vient toujours de l’individu.

HISTOIRE ET FONDEMENTS DE L'AYURVEDA

L’Ayurveda trouve ses origines dans les Védas, textes fondateurs de l’Inde ancienne.
Les Rishis, sages de l’Antiquité, ont élaboré cette science à partir de l’observation fine du vivant, des cycles naturels et du fonctionnement humain.

D’un point de vue philosophique, l’Ayurveda reconnaît l’existence d’une conscience universelle, qui se manifeste à la fois dans l’univers et dans chaque être.

➡️ Tout ce qui se produit dans la nature se produit également dans le corps humain.

C’est pour cette raison que l’Ayurveda considère :

le corps,
l’esprit,
les émotions,
comme un ensemble indissociable.

Dhanvantari, principe de guérison et de connaissance

Dans la tradition védique, Dhanvantari est considéré comme le médecin des dieux et l’incarnation de la médecine ayurvédique.

Il symbolise :

la connaissance,
la guérison,
la longévité,
et la transmission du savoir médical.

Dhanvantari dieu de la médecine ayurvédique

Une médecine ancienne et pourtant actuelle

L'Ayurveda est une médecine reconnue par l'Organisation Mondiale de la Santé

L’Ayurveda est une science vivante, en constante évolution. Elle tient compte :

des environnements modernes,
des modes de vie occidentaux,
des contraintes professionnelles,
des rythmes urbains.

Elle est reconnue par l’Organisation Mondiale de la Santé depuis 1982 comme médecine traditionnelle à part entière.

👉 C’est dans cette continuité que s’inscrit ma pratique :
respect de la tradition, discernement clinique, adaptation au monde contemporain.

Les trois doshas

Les fondements énergétiques : les 5 éléments et les 3 doshas

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Selon l’Ayurveda, tout ce qui existe est composé de cinq éléments fondamentaux :

Ether
Air
Feu
Eau
Terre

Ces éléments s’organisent dans le corps sous forme de trois principes fonctionnels, appelés doshas :

Vata (Ether + Air) : mouvement, système nerveux, circulation
Pitta (Feu + Eau) : digestion, métabolisme, transformation
Kapha (Eau + Terre) : structure, stabilité, immunité

Les doshas ne sont ni des typologies psychologiques ni des étiquettes.
Ils représentent des forces biologiques actives, responsables de l’ensemble des processus physiologiques et psychiques.

Je vous propose ci-dessous, 1 dossier par dosha, pour découvrir les caratactéristiques des personnes Vata, Pitta ou Kapha.

Bonne lecture !